মুসলিম জাতির প্রধানতম ধর্মীয় উৎসব | ঈদ মোবারক

সুলতানি ও মোগল আমলের ঈদ মিছিল ছিল ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ এবং সাংস্কৃতিকভাবে সমৃদ্ধ একটি উৎসবের অংশ, যা সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন রূপ ধারণ করেছে। ১২০৪ খ্রিষ্টাব্দে বঙ্গদেশ মুসলিম শাসনাধীন হলেও, নামাজ, রোজা ও ঈদ উদযাপনের প্রচলন তারও আগে থেকে শুরু হয়েছিল। তবে ঘটা করে ঈদ পালনের রীতি প্রতিষ্ঠিত হয় স্বাধীন সুলতানি আমলে।

সুলতানি আমলের ঈদ মিছিল

সুলতানি আমলে ঢাকা শহরে ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা উৎসবমুখর পরিবেশে পালিত হতো বলে ধারণা করা হয়। এই সময়ে গ্রামীণ কৃষিনির্ভর বাংলার মুসলমানরা তাদের সাধ্য অনুযায়ী ঈদের আনন্দে শামিল হতো। ইবাদতের পাশাপাশি খাওয়া-দাওয়া ও আনন্দ-উৎসব ছিল এর প্রধান বৈশিষ্ট্য। এই আয়োজনে ভিন্ন ধর্মের মানুষও অংশ নিত, যা ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে আনন্দ ভাগাভাগির একটি উদাহরণ স্থাপন করত। তবে সুলতানি আমলে ঈদের আয়োজন সাধারণ মানুষের জন্য ব্যয়বহুল ছিল না। মিছিলের বিষয়ে সুনির্দিষ্ট তথ্য না থাকলেও, এটি মূলত সম্প্রদায়কেন্দ্রিক উৎসব হিসেবে পালিত হতো।

মোগল আমলের ঈদ মিছিল

মোগলদের আগমনের পর বঙ্গদেশে ঈদ উদযাপন আরও প্রাণবন্ত ও জাঁকজমকপূর্ণ রূপ লাভ করে। মোগল আমলে ঈদ মিছিল ছিল উদযাপনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। রাজধানীতে সম্রাটরা ঈদের নামাজে যোগ দিতেন মিছিলের মাধ্যমে, যা মোগলাই জৌলুসের প্রকাশ ঘটাত। ১৬১০ সালের পর থেকে, আগ্রার অনুকরণে ঢাকার ঈদ উৎসব জাঁকজমকপূর্ণ হয়ে ওঠে। মোগলদের ঈদ দুই-তিন দিন ধরে চলত, যেখানে সংগীত, নৃত্য, আতশবাজি এবং কামান দাগার মতো আয়োজন ছিল।
মির্জা নাথানের বর্ণনা অনুযায়ী, সন্ধ্যায় মোমবাতির আলোয় ঢাকা শহর আলোকিত হতো, শাহী তূর্য বাজত, এবং আতশবাজির খেলা মধ্যরাত পর্যন্ত চলত। তবে তার স্মৃতিকথায় মিছিলের সরাসরি উল্লেখ না থাকলেও, তৎকালীন সুবাদার ইসলাম খাঁ চিশতি সম্রাট জাহাঙ্গীরের অনুকরণে ঢাকায় ঈদ মিছিল শুরু করতে পারেন বলে ধারণা করা হয়। কিন্তু তার ১৬১৩ সালে মৃত্যুর পর এই রীতি বেশিদিন টিকে থাকেনি।
পরবর্তীতে, সম্রাট আওরঙ্গজেবের শাসনকালে (১৬৫৮-১৭০৭) ঈদ উদযাপনের পদ্ধতিতে পরিবর্তন আসে। তার কঠোর নীতির কারণে জাঁকজমকপূর্ণ মিছিল বন্ধ হয়ে যায়। তবে তার মৃত্যুর পর, নায়েব নাযিমদের পৃষ্ঠপোষকতায় ঢাকায় ঈদ আবার উৎসবের রূপ ফিরে পায়। উনিশ শতকে নায়েব নাযিম নুসরত জঙ্গের সময়ে ঈদ মিছিলে সজ্জিত হাতি, ঘোড়া, পালকি, সৈন্যদল, বাদ্যযন্ত্র এবং রঙিন ছাতার সমারোহ দেখা যায়, যা আলম মুসাওয়ারের চিত্রকর্মে ধরা আছে।

সুলতানি আমলে ঈদ মিছিল সাধারণ ও সম্প্রদায়কেন্দ্রিক হলেও, মোগল আমলে তা রাজকীয় জৌলুস ও বৈচিত্র্যে ভরে ওঠে। সুলতানি আমলের সরলতা ও মোগল আমলের জাঁকজমক মিলে ঢাকার ঈদ মিছিল একটি ঐতিহাসিক ধারা তৈরি করে, যা ২০২৫ সালের আয়োজনে পুনরুজ্জীবিত হয়েছে।

তথ্যসূত্র: ডয়চে ভেলে