মাটি দিয়ে কিছু তৈরি করার অভ্যাস মানুষের বহু পুরোনো। দৈনন্দিন জীবনের প্রয়োজন মেটাতে মাটির হাঁড়ি, পাতিল, সরা, কলস ও নানা ধরনের পাত্র তৈরির মধ্য দিয়ে মৃৎশিল্পের চর্চা গড়ে উঠেছে। সময়ের সঙ্গে এই কাজ শুধু প্রয়োজনীয় সামগ্রী তৈরিতে সীমাবদ্ধ থাকেনি। মাটির পুতুল, খেলনা, অলংকার ও নানা ধরনের শৈল্পিক বস্তু তৈরির মধ্য দিয়ে মৃৎশিল্প পেয়েছে ভিন্ন ভিন্ন রূপ।

বাংলার মৃৎশিল্পের সঙ্গে জড়িয়ে আছে কুমার ও পাল সম্প্রদায়ের দীর্ঘ কারুশিল্প-পরম্পরা। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে তাঁরা মাটি, জল ও আগুনকে কাজে লাগিয়ে তৈরি করেছেন নিত্যব্যবহার্য সামগ্রী থেকে শুরু করে নানা ধরনের শিল্পবস্তু। এই কাজের মধ্যেই গড়ে উঠেছে উপকরণ সম্পর্কে অভিজ্ঞতা, হাতের দক্ষতা এবং নিজস্ব নির্মাণরীতি।

মাটি দিয়ে দেবদেবীর প্রতিমা নির্মাণ বাংলার মৃৎশিল্পের একটি স্বতন্ত্র ধারা। এখানে মাটি দেবদেবীর রূপ নির্মাণের প্রধান মাধ্যম। প্রতিমা তৈরির কাজে প্রয়োজন হয় কাঠামো নির্মাণ, খড় দিয়ে অবয়ব তৈরি, মাটির বিভিন্ন প্রলেপ দেওয়া, অঙ্গপ্রত্যঙ্গের গড়ন নির্ধারণ এবং সবশেষে রং ও সাজসজ্জার কাজ।

প্রতিমা নির্মাণের প্রতিটি ধাপে শিল্পীর অভিজ্ঞতা ও হাতের দক্ষতা গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষ করে মুখের গড়ন, চোখের অভিব্যক্তি, হাতের ভঙ্গি এবং শরীরের অনুপাত একটি প্রতিমার স্বতন্ত্র রূপ তৈরি করে। 

দুর্গাপূজার প্রতিমা এই শিল্পধারার সবচেয়ে পরিচিত উদাহরণগুলোর একটি। তবে প্রতিমাশিল্পীদের কাজ দুর্গাপ্রতিমা নির্মাণেই সীমাবদ্ধ নয়। কালী, সরস্বতী, লক্ষ্মী, বিশ্বকর্মা, মহাদেবসহ বিভিন্ন দেবদেবীর প্রতিমা নির্মাণের মধ্য দিয়ে এই শিল্পের পরিসর তৈরি হয়েছে।